Site icon Daily Pakistan

پاکستان میں مذہبی رواداری اور عدل و انصاف

گزشتہ سے پیوستہ
یا تو ان سب کو گولی مار کر ہلاک کیا گیا یا ان کی موت کی وجہ ایک معمہ بنی ہوئی ہے۔ بے نظیر بھٹو جیسی طاقتور اور بے خوف لیڈر ہو یا ملالہ یوسف زئی جیسی لڑکیوں کی تعلیم کی حامی، پاکستانی معاشرہ بہتر مقصد کے لیے کام کرنے والی خواتین کے تئیں عدم برداشت کا شکار نظر آتا ہے۔ مذہبی اقلیتی برادریوں سے نوجوان لڑکیوں کی جبری مذہبی تبدیلی نے پاکستان میں نظامی ناانصافیوں کو دوام بخشا ہے اور مذہبی عدم برداشت کو بڑھاوا دیا ہے۔مذہبی آزادی کی آئینی ضمانتوں کے باوجود، پاکستان میں مذہبی اقلیتوں کو اکثر اپنے مذہبی طریقوں، جیسے عبادت گاہوں کی تعمیر اور مذہبی تہوار منانے پر امتیازی سلوک اور پابندیوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ پاکستان میں مذہبی اقلیتوں کو بھی سماجی اور معاشی پسماندگی کا سامنا ہے، جس میں تعلیم، روزگار اور صحت کی دیکھ بھال تک محدود رسائی شامل ہے، جو مذہبی امتیاز اور عدم برداشت کے لیے ان کے خطرے کو مزید بڑھاتی ہے۔ یہ واقعات ہمارے معاشرے کی ایک بھیانک تصویر پیش کرتے ہیں جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اسلامی جمہوریہ پاکستان میں عدم برداشت کس حد تک پھیلی ہوئی ہے۔ اسلام امن اور رواداری کا مذہب ہے۔ اگر ہم ایسے معاملات پر اسلام کی تعلیمات پر نظر ڈالنے کی کوشش کریں تو ہم دیکھیں گے کہ ہمارے پیارے نبی حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی تعلیمات تحمل اور استقامت کی پاکیزہ مثال ہیں۔ ایک دفعہ کسی نے حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا کہ ایمان کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایمان صبر اور تحمل ہے۔ اسلام کے خطوط پر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی اسلام کی اصل جوہر دکھاتی ہے۔ صبر و تحمل کی ایک بہترین مثال ہمارے حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی سیرت سے ملتی ہے، جب ایک بوڑھی خاتون جو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر کوڑا پھینکتی تھیں۔ ہمارے پیارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے بے صبری کی بجائے اس معاملے کو بڑے صبر سے نپٹایا اور اس عورت سے کوئی دشمنی نہیں دکھائی۔ یہاں تک کہ ایک دن جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے پاس سے گزرے تو دیکھا کہ وہ عورت کچھ پھینکنے کے لیے نہیں تھی۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس عورت کے بارے میں دریافت کیا اور اس کی بیماری کا علم ہوا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اس کی صحت کے بارے میں پوچھنے کے لیے تشریف لے گئے۔ وہ عورت خوفزدہ ہو گئی اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بردباری اور حسن سلوک کو دیکھ کر شرمندہ ہوئی اور آخر کار اس نے اپنا ایمان بدل لیا اور اسلام قبول کر لیا۔ یہ وہ اسلام ہے جس کی پیروی ہم نے کرنی ہے لیکن کیا یہی وہ پاکستان ہے جو اسلام کے نام پر وجود میں آیا؟ پاکستانی معاشرے میں مذہبی عدم برداشت کو بہتر بنانے کے لیے قومی، برادری اور انفرادی سطح پر کئی اقدامات کیے جا سکتے ہیں۔ اس طرح کے عدم برداشت کے رویے کو روکنے کے لیے، تعلیم ہی وہ کلید ہے جو کسی بھی معاشرے کو عدم برداشت سے بچانے میں مدد دے سکتی ہے۔ میڈیا کا مثبت کردار بھی مثبتیت لا کر اور رواداری پھیلا کر بڑی تبدیلی لا سکتا ہے۔ چیزوں کو جامع طور پر سمجھنے کے لیے تنقیدی تجزیہ اور مباحث بھی بہت اہمیت کے حامل ہیں۔ کسی کو صرف انگوٹھے کے ایک ہی اصول پر عمل نہیں کرنا چاہئے بلکہ حقائق پر مبنی نتائج اخذ کرنے کے لئے معاملے کی قدر کو گہری سطح پر سمجھنا چاہئے۔ آج پاکستان عدم برداشت کی لپیٹ میں ہے جیسا کہ پہلے کبھی نہیں تھا۔ کوئی نہیں جانتا کہ کب کسی کی چھوٹی سی غلطی یا زبان کا پھسلنا انسان کو موت کے جبڑوں تک لے جا سکتا ہے۔ لہذا پاکستانی عوام کو یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ عدم برداشت سے اپنے ملک کو نقصان پہنچانے کے سوا کچھ نہیں ہونے والا ہے۔ زندگی کے تمام شعبوں میں رواداری کو اپنانا چاہیے کیونکہ اگر ہم اپنے ہی ملک کو تباہ کرنے میں لگے ہوئے ہیں تو ترقی نہیں ہو سکتی۔پاکستانی حکومت، سول سوسائٹی کی تنظیموں اور مذہبی رہنماں کو انتہا پسندانہ نظریات اور نفرت انگیز تقاریر کا مقابلہ کرنے کے لیے مل کر کام کرنا چاہیے جو مذہبی اقلیتوں کے خلاف تشدد اور امتیازی سلوک کو ہوا دیتے ہیں۔ اس میں تعلیم اور بیداری کی مہمات کے ساتھ ساتھ اشتعال انگیز بیان بازی کو روکنے کے لیے قانونی اقدامات شامل ہو سکتے ہیں۔ بین المذاہب مکالمے اور اقدامات جو مختلف مذہبی برادریوں کے نمائندوں کو اکٹھا کرتے ہیں باہمی احترام، ہمدردی اور تعاون کو فروغ دے سکتے ہیں، اس طرح مذہبی تنا کو کم کرتے ہیں اور رواداری اور بقائے باہمی کی ثقافت کو فروغ دیتے ہیں۔ حکومت کو چاہیے کہ وہ موجودہ قوانین اور پالیسیوں کو نافذ کرکے مذہبی اقلیتوں کے تحفظ کو یقینی بنانے کے لیے فعال اقدامات کرے جو ان کے حقوق اور آزادیوں کا تحفظ کرتے ہیں۔ اس میں جبری تبدیلی، امتیازی طرز عمل، اور مذہبی اقلیتوں کے لیے مساوی مواقع فراہم کرنے جیسے مسائل کو حل کرنا شامل ہے۔ تعلیمی نصاب، میڈیا خواندگی کے پروگراموں اور عوامی بیداری کی مہموں کے ذریعے مذہبی رواداری اور شمولیت کو فروغ دینا مذہبی تنوع کے حوالے سے سماجی رویوں اور اقدار کی تشکیل میں مدد کر سکتا ہے۔ مذہبی اقلیتوں کی سماجی اور معاشی پسماندگی کو دور کرنے کی کوششیں، بشمول تعلیم، روزگار، اور صحت کی دیکھ بھال تک رسائی، ایک زیادہ مساوی اور جامع معاشرے کی تشکیل میں مدد کر سکتی ہے جہاں تمام افراد اپنے مذہبی عقائد سے قطع نظر ترقی کر سکیں۔ پاکستانی معاشرے میں مذہبی عدم برداشت سے نمٹنے کے لیے ایک جامع اور باہمی تعاون پر مبنی نقطہ نظر کی ضرورت ہے جو تاریخی، سماجی، سیاسی اور ثقافتی عوامل کے پیچیدہ تعامل کو حل کرے۔ مذہبی اقلیتوں کے لیے مکالمے، افہام و تفہیم اور قانونی تحفظات کو فروغ دے کر، پاکستان ایک زیادہ جامع اور پرامن معاشرے کی تعمیر کے لیے کام کر سکتا ہے جہاں تمام مذہبی پس منظر کے افراد ہم آہنگی سے رہ سکیں۔

 

Exit mobile version